谷畸亭家家传的独门术数；疑似是一种跳出现实时空的桎梏，看到事物全部格局变化的望气本领；既类似风水中的堪舆气局；也类似相面中的察势审气； 之前夏柳青也曾多次提过；看人，不观其的形，而是望其气；《易经》有云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”所谓形而上指的是一切的本源所在，一般也称之为——道； 另外个人估计纳森岛和节气谷的气局估计有异曲同工之妙；